도대체 거기에 뭐가 있다고 오르는가 하나밖에 없는 목숨을 저당잡히고 저리도 험난한 길 올라야 하는지 창조주 하나님이 주신 생명이 얼마나 질긴지를 확인해 보려는가 그곳에 어떤 바람이 부는지 궁금해서일까 아서라! 올라가면 하산해야 할텐데... 그래도 오를거면 너의 몸둥아리 하나일때 오르면 되리라 오른후에는 그곳에 가지고 올라간 껍데기는 죄다 벗어 놓고 내려 와야 하리라 그렇지 않으면 오르지 마라 다칠라 다쳐 맑게 웃으며 들려주던 이야기 아카시아 꽃 향기 흠뻑 취했던 등나무 그늘아래서 성경을 열어 읽어주며 외치던 그 소리 이제 그만.

봄이 봄이 되는 꽃 5월의 학술대회 하나님을 경배하며 영광 돌릴 때까지 전진하게 하소서 봄을 말하게 하소서 라일락 꽃 보랏빛 향낭(香囊)을 주렁주렁 천 개나 달고 그윽한 향기로 천지를 온통 물들이듯 너무 아름다워 발걸음을 머뭇거릴 척(躑)하게하고 촉(觸)하게 하였다네 벼랑 끝 연분홍 철쭉꽃 보고 홀려 버렸듯 초록빛 짙은 잎사귀 사이에 샛노란 꽃 줄줄이 피었네. 매화를 닮았는데 색깔은 황금빛 다섯 장의 꽃잎이 금화처럼 빛나듯 그 향기 진하여 코가 먼저 알아보는 찔레꽃 날아 갈듯 얇은 꽃잎 하지만 접근금지 가시가 많은 꽃이라네 그리스도 향기가 짙은 5월 Nyskc Symposium은 샤론의 꽃 회복케 하시는 주님 향기가 더 넓게 더 진하게 퍼져가네 샤론의 꽃 예수님처럼 우리 마음에 거룩하고 아름답게 피소서 내 생명이 참사랑의 향기로 간데 마다 풍겨 나게 하소서.

NYSKC.2007 바람이 지나간 자리마다 내 마음은 모래처럼 흩어져 기도의 그림자조차 남기지 못한 날들 나는 깊은 골짜기에서 스스로의 침묵에 갇혀 있었네 그때 어둠의 결을 가르지 않고 천둥의 무게를 빌리지도 않은 채 아주 가느다란 숨결 하나가 내 영혼의 문턱을 두드렸네 주님의 세미한 음성 빛보다 먼저 다가오는 하나님의 조용한 손길 그 속삭임은 내 이름을 부르시네 내 존재를 일으켜 세웠고 나를 꾸짖지 않았으나 내 상한 마음을 감싸 안았네 위로가 되었네 회복은 큰 기적의 폭발이 아니라 무너진 마음의 틈새로 스며드는 하나님의 미세한 숨결임을 그날 고요 속에서 배웠네 그리고 알았네 하나님은 내가 가장 낮아진 자리에서 가장 가까이 성령으로 속삭이시는 분임을 알았네

어제는 시커멓던 하늘이 새벽같이 일어나 말끔히 세수했나봐 가없이 펼쳐진 얼굴이 환하기도 하네. 저 큰 얼굴 다 씻으려 비누가 엄청 필요했겠네 비누거품도 장난이 아니었겠다. 저기 저 뭉게뭉게 구름들 바로 그 거품인지도 몰라. (어린이 주일)

Silverton, Colorado ,NYSKC 신령과 진정의 예배가 곧 영적 예배 영과 진리로 예배하는 교회는 사랑이 있고 기쁨이 있고 은혜가 있고 성령의 역사가 있고 따뜻함이 있어서 그 자체가 전도의 힘이 됩니다. 예배가 살아 있는 교회는 전도하지 않아도 전도가 이루어져 전도는 예배를 낳고 예배는 전도를 낳고 교회 예배를 넘어 가정과 이웃으로 나라와 민족으로 그리스도가 증거됩니다. 예배가 살아 있는 사람은 하나님을 사랑하며 복음의 감격이 있고 영혼을 향한 마음이 생겨 전도가 기쁨이요 전도가 살아있어 복음의 확산으로 풍성한 은혜와 성령 충만하여 전도가 불길처럼 일어납니다.

GOSHEN,NY 해마다 고센 들에 지천으로 피어 노랗게 하얗게 모자이크 하며 피어나는 민들레 봄 바람에도 굿끗하게 자세를 잃지 않고 낮은 자세로 엎드려 자기 몫을 한다 여린 꽃으로 봄의 깃발이 되는 꽃. 시간의 흐름 속에서도 절제와 신념 질기고 강하다는 꽃 말처럼 옅은 화장을 한 수줍은 새색시 같기도 하며 작지만 강한 디윗과 같은 기백으로 혁명의 열정 품은 투사의 모습 같기도 한 외유내강의 꽃 강렬하면서도 조요한 꽃 Dandelion은 봄의 전령이다

New York,NY...NYSKC. 봄의 전령 목련꽃에 이어 벚꽃들이 선동하는 사월 고난주간을 지나 종려주일 부활과 승천 성령으로 승리하는 계절 예수 향기에 온몸이 젖네 은혜 충만함을 얻네 활짝 핀 벚꽃잎이 찬란하게 흩날리며 춤추는 길을 걷네 물과 성령으로 세례를 받으니 기쁨이 넘치고 사랑이 가득하네 오,4월이여 성령의 비를 내리소서 부으소서 온몸이 흠뻑 젖게 하소서

MS,MAS들이 Nyskc Leadership Academy’26 마치며 순종에 대한 신앙 고백입니다.       루틴이다 자아가 죽기까지       따라가는 것 내가 이해하는 것을 넘어서는 것.       예빼다 무제한이다.       방향이다 죽기까지       토(No buts) 달지 않는다 죽는 날까지       자기를 주장하지 않는 것 교회가 하자는 데까지       무조건 하는 것 하라고 하는 데까지       행동이다 한계가 없다.       하나님 말씀에 따라 사는 것 죽기까지       이유 없이 하는 것 죽기까지       순(順)순할 순, 흐름을 따른다는 뜻       종(從)따를 종, 뒤따른다는 뜻                                                                            (신앙의 본분)

Righteous, Nyskc 순종의 신학은 단순한 도덕적 학문이 아닙니다. 회복의 신학(Theology of Restoration)의 핵심 동력이며, 예배 회복의 실질적 원동력입니다. 인류 역사는 예배의 역사이자 예배 상실의 역사입니다. 불순종으로 시작된 상실을 순종으로 회복한다는 것이 NYSKC의 일관된 신학적 입장입니다. 순종 신학은 성경의·역사적 기초입니다 창세기에서 인간은 하나님의 형상(Imago Dei)으로 창조되어 하나님을 예배하며 그분의 통치와 영광을 드러내는 것이 존재의 목적이었습니다. 그러나 아담의 불순종으로 인해 생명 존재의 혼란 관계의 단절은 교제의 상실로 사명의 상실을 가져왔습니다. 하나님이 상속하신 복 곧 기업된 유산과 유업을 잃었지요 최고센(Goshen Choi)은 구속사(redemptive history)의 관점에서 이렇게 정립합니다: 예배의 상실은 종교적 실패가 아니라 인간 전체의 붕괴의 근본 원인이다". 예배 회복이 모든 회복의 시작이다 인간 존재와 생명 주님과의 관계 곧 교제· 공동체와 사명이 살아납니다. 회복의 신학의 성경적 뿌리는 아모스 9:11-15입니다. 그 날에 내가 다윗 의 무너진 천막을 일으키고 그 틈을 막으며 그 퇴락한 것을 일으켜서 옛적과 같이 세우고 저희로 에돔 의 남은 자 와 내 이름으로 일컫는 만국을 기업으로 얻게 하리라 이는 이를 행하시는 여호와의 말씀이니라

aurora’s strength, nyskc 피는 꽃에 가슴이 벅차오를 때       지는 꽃에 가슴 아릴 때       망설일 필요 없이 지체할 필요 없이       오늘같이 주님께 나아가       기도하며 간구할 수 있는데       웬 걱정 웬 근심       주님이 동행 하시는데       희로애락의 인생 길 두렵지 않으리       능히 감당하리 감사하리       믿음으로 들어가리라.

WarWar,Nyskc 지금까지 나의 삶이 잘한 것보다는 주님의 뜻에 벗어난 일이 많을 진데 잘잘못을 따지느라 잠 못 드네       물불 가리지 않았고 짐승보다 못했던 그날 그때를 기억하니 잠 못드네       모든 잘 잘못 전부가 내 것인데 감히 무엇을 나누는가 따지는가   아직, 잘잘못 따지기는 어수룩한 인생 눈감아 보라지만 나는, 잠 못 드네.

다윗에게서 보는 기도는 예배였습니다 다윗은 기도를 통해 예배의 본질을 보여줍니다. 여호와여 내가 주를 사랑하나이다”(시편 18:1) 하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이…(시편 42:1) 그의 기도는 요청보다 하나님을 향한 갈망과 사랑이었습니다 기도는 하나님과의 관계에서 드려지는 살아있는 예배입니다. 기도는 단순한 ‘말’이 아니라 ‘드림’입니다. 하나님께 나아가고 하나님을 높이며 자신을 드리고 하나님의 뜻에 순종하는 것 이것이 바로 기도가 예배인 이유입니다.