대전 새로남교회 오정호 목사와 2파전..선거전 치열할 듯 법학박사로 총회법 전문가인 한 목사는 현 총회장 배광식 목사(울산대암교회)와 사돈 관계다. 광주숭일중고등학교 이사장으로 총신대 법인이사를 임임했다. 한증경총회장 김종준 목사와 배광식 총회장, 고영기 총회총무, 고광석 총회서기 등은 축사를 전했다, 전국호남협의회는 지난 제106회 총회 부총회장 후보로 나선 김상현 목사와 민찬기 목사 중 민 목사로 단일화를 시켰으나, 민 목사는 권순웅 목사에게 패배했다. 현재 민 목사는 선거 과정의 문제점을 지적하며 법원에 부총회장선거무효 가처분을 신청한 상태다. 상임부총무 조승호 목사의 사회로 먼저 ‘먼저 만남과 축복’의 시간을 가진 이날 모임에서 대표회장 오범열 목사는 환영사를 통해 “우리 호남출신 목회자들과 장로님들은 척박한 목회토양 속에서 고구부투하고 있다.”며 “우리는 하나님의 기름부음을 받은 사명자들로써 총회와 한국교회를 부흥시키는 선구자적인 역할을 감당해왔다고 생각한다.”고 밝혔다. 목사는 “개혁주의 신학과 정통 보수 신학을 지키고 호남인의 긍지로 총회를 섬기는데 앞장서겠다.”고 다짐했다. 이어 드린 예배는 오범열 목사의 사회로 증경 총회장 소강석 목사(새에덴교회)가 에베소서 2장 19-22절을 본문으로 “위드 코로나 교회, 세 기둥”을 제목으로 말씀을 전했다. 소 목사는 교회는 거룩한 부족공동체가 되어 연합기관을 하나로 통해 대정부 관계에서 한 목소리를 내야 한다고 강조했다. 증경 총회장 서기행 목사의 축도로 예배를 마친 참석자들은 정기총회를 열어 새 대표회장으로 김상현 목사가 선출했다. 상임회장에는 한기승 목사를 선출했다.

하나님과의 교제는 성령의 역사입니다 주님과 하나됨 성령님만으로 가능하니 그분에 깊은 것을 통달할 수 있음도 성령 충만입니다 성령의 교통하심은 Presence 능력을 입음입니다 Fellowship 친교입니다 Sharing together 나눔입니다 성령의 교통하심은 Participation with 동역입니다 Intimacy 친밀입니다 Friendship 우정입니다 성령의 교통하심은 Comradeship 지시입니다 성령님의 간섭함 없이 도우심 없이는 아무것도 할 수 없는 나는 무익한 종일 뿐입니다

상강이 지나니 입동이 눈 앞에 그리고 첫눈이 내린다는 소설이 왔다 아직 더 걸어야 하는 시간인데 보내기 싫어 머뭇거리던 이 기슭 서릿발 성큼 다가오는 소리 아마도 간밤에 얼어붙던 강둑이 무너졌는가 근처 어리목까지는 흘러 넘쳤나 마침내 왔는가 싶었는데 아직은 단풍도 어색한 어중간인데 어느새 하얀 겨울로 떠날 채비 분주하구나 갈바람도 탕탕 기세를 부리더니 그새 칼바람으로 돌변했구나 야속한 세월이여! 들리는가 내 사랑 나의 사랑 이 가을과 생이별하는 노랫가락이 토닥토닥 설레발 떠는 엄살들이 희끗한 억새들 억억거리는 통곡들이 상고대 울컥거리는 낌새들이

하나님이여 내 마음을 정하였사오니 내가 노래하며 내 심령으로 찬양하리로다 비파야, 수금아, 깰지어다 내가 새벽을 깨우리로다 여호와여 내가 만민 중에서 주께 감사하고 열방 중에서 주를 찬양하오리니 주는 하늘 위에 높이 들리시며 주의 영광이 온 세계 위에 높으시기를 원하나이다 예배의 중요한 요소가 찬양이듯이 . 경건의 중요한 표현도 찬양이오니 찬양은 하나님이 우리에게 주신 귀한 선물이나이다 찬양 없는 예배, 찬양 없는 신앙생활은 생각할 수 없사오니 . 하나님을 찬양을 할 때 마음과 정성을 다하며. 진실한 맘 담아서 찬양하리이다..

믿음은 하나님을 바라는 것이죠 위에 계신 분과 그분의 약속만을 바라봅니다 탐지한 가나안 땅은 주께서 함께 하시는 곳이니 심히 아름답고 넉넉한 그분의 사랑이 있습니다 하나님의 전능하심과 선하심 무한한 가능성이 축복의 땅으로 들어가게 될 것을 믿습니다 올라가자 그 땅을 취하자 능히 이기리라 전진하자 용기백배합니다 믿음 없는 사람은 땅의 것을 생각합니다 사람의 힘을 보고 지혜를 보고 견고함을 봅니다 젖과 꿀이 흐르는 땅을 정탐하면서 장대한 거인 견고한 성곽을 보았으니 입성 불가를 외칩니다 우리는 메뚜기 공포심에 떨고 용기를 잃었으니 능히 이길 수 없다 차라리 애굽으로 돌아가자 합니다

혹 벌거숭이 아니신가요 가을 나무처럼 한 둘 셋 벗은 몸을 드러내며 겨울 나무가 되는 것은 아닌가요 주님의 주신 은혜의 옷 벗으셨나요 은총의 옷이었는데 벗겨짐도 모르셨지요 나무 잎으로 만든 옷을 입으시고 나무 뒤에 숨는다 한들 벌거벗은 것은 벌거벗은 것이죠 택함은 입은 은혜의 옷이 벗겨진 줄도 모르고 벌거숭이 된 다음에서야 부끄러움을 알았다니 참 챙피하지요 주님의 주신 옷은 영의 옷 성령의 옷이죠 언제 어떻게 홀라당 벗겨지는 것을 몰랐다는 것은 거짓이죠 그 무엇보다 먼저 은혜를 입고 산다는 감사가 없을 때 순종이 없을 때 나 주장할 때 벌거숭이 되지요 그대는 무슨 옷을 입으셨나요 최고의 브랜드 세상에 단 하나밖에 없는 주님 표 가죽 옷을 입으셨겠지요

많을수록 적어지고 커질수록 작아지라 높을수록 낮아지고 귀할수록 나누라 꼭 일 년 전 COVID-19으로 쓰러졌을 때 찾아주신 주님 두루 보여주시고 들려주신 말씀들이 봄의 새싹같이 피어납니다. 산에 들에 찾아오는 봄 내 맘속에도 있어라 새봄의 예쁜 꽃들 내 가슴속애 피어납니다. 연분홍 진달래 같은 사랑의 마음 진노랑 개나리처럼 명랑한 가슴으로 싱그러운 새 생명의 봄이 피어납니다. (봄이 피어납니다)

하나님의 언약하신 일들이 늦어질지라도 인내하며 불평하지 아니하며 믿고 따랐던 지난 세월을 후회하지 아니 하였더니 이삭을 주시며 세운 언약을 그의 후손에게도 영원한 기업이 되게 하셨습니다 사람의 뜻으로 얻은 이스마엘에게도 복을 주어 번성하여 열두 아들을 얻게 하시고 열두 나라를 다스리는 큰 나라가 되게 하셨으니 시험 당하는 상황에서도 믿음으로 감사하였더니 주님의 은혜가 따라오는 축복이 있었습니다. 믿음으로 가는 길에 장벽도 있어 순탄하지 않을 때 항변하고픈 마음을 은혜를 바꾸시니 인생은 풀과 같고 들꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 시들지만 주의 말씀은 영원합니다. 지난 일을 후회하고 아쉬워하며 괴로워하고 슬퍼하며 탓을 하기 보다는 선한 목자를 따라 가는 삶 이보다 더 귀한 것은 없으니 그 날이 이를 것을 믿고 나갑니다.

사래에서 사라로 바꾸라 그리하면 아들을 주고 민족의 어머니 열국의 어미로 세우시겠다고 하자 아브라함이 엎드려 웃는다 그렇게 웃으면서도 그는 즉시 아내에 동의를 구할 필요 없이 이름을 고치고 바꾸어 불렀는데 확신이 있는지 없든지 일단 순종한다 죽든지 살든지 상관없이 하나님의 뜻이라면 그분의 말씀이라면 일단 순종하며 행동으로 옮기는 복 있는 사람이다 대적이 침공하면 민족의 위기가 올 수 있는 상황에서도 모든 남자에게 할례를 주라 하시자 적을 막아야 할 장정들의 동의 없이도 할례를 베푼 사람이다 허물과 부족함이 많아도 무조건 순종하는 자는 은혜의 문이 열리고 여호와 이레 하나님을 만나 의롭다 하심 칭호를 얻으니 믿음의 조상이 되었다 순종의 삶은 고난이지만 고난이 예상되어도 순종은 진리 하늘의 문 은혜의 문 축복의 길이듯 예수님도 십자가 후에 부활이었다.

On Saturday, hundreds of Christians gathered for a special event in Washington, D.C. to "rise up as one voice for the persecuted Church."전 세계 박해받는 교회와 기독교인에 대한 보호를 촉구하는 연대 행진이 25일 워싱턴DC에서 개최됐다. The event, titled March for the Martyrs, was hosted by Gia Chacon, the founder of the non-profit organization, For The Martyrs. Up to 1,000 Christians from across the U.S. gathered at the National Mall on Saturday for a kick-off rally, followed by a prayer march to the White House, and the evening event "Night for the Martyrs" held at the JW Marriott hotel. "I think now more than ever, it's important that Christians across all denominations gather together as one unified voice," Chacon said in a recent interview with The Christian Post. "It's so important that we're standing up now, as brothers and sisters in Christ in the United States, being a voice for our persecuted brothers and sisters." While she commended President Joe Biden for becoming "the first United States president to recognize the Armenian genocide," she asserted that she would like to see "more action taken for Christian minorities in other countries to protect them from [current] religious persecution." Chacon explained that she wanted to hold the March of the Martyrs in Washington D.C. after seeing Open Doors USA's findings of a 30 percent increase in Christian persecution last year. Chacon hoped that by hosting her event in the nation's capital, her message regarding increasing global Christian persecution would both reach the Body of Christ as a whole and the Biden administration. "We're marching for the over 340 million Christians around the world who suffer for the name of Jesus," she told attendees on Saturday. "We're marching for the people who lay down their lives every single day to go to church, to own a Bible. To even say that they believe in Jesus, in some countries, is illegal." She cited another statistic from Open Doors USA that said there was a 60 percent increase in Christians martyred for their faith last year. "If Christians continue to be persecuted for their faith, why does this issue have so much silence around it?" she asked. "Why does the world remain silent as Christians are targeted and executed for their faith in Christ?" Chacon first hosted the March of the Martyrs in Long Beach, California, in September 2020 in response to the restrictions placed on houses of worship during the COVID-19 pandemic. Her goal, she said, is to make March of the Martyrs an annual event at the nation's capital. Saturday's event featured various speakers, including social media personality Jacob Coyne, Allie Beth Stuckey, host of the podcast "Relatable," and worship leader Sean Feucht. 미국 크리스천포스트(CP)에 따르면, 올해로 2회째인 ‘순교자를 위한 거리 행진’은 캘리포니아에 본부를 둔 비영리단체 ‘포더마터스’(For the Martyrs)가 주최했다. 이날 집회는 워싱턴DC 내셔널몰에서 예배를 드린 뒤 백악관까지 행진하여 기도로 끝마치는 일정으로 진행됐고, 저녁 행사로는 JW메리어트호텔에서 ‘순교자들을 위한 밤’이 이어졌다. 주최측에 따르면, 참가 인원은 500명에서 1,000명 사이다. ‘포더마터스’ 창립자인 지아 차콘(Gia Chacon)은 연설에서 “우리는 예수의 이름을 위해 고통받는 전 세계 3억 4천만 명 이상의 기독교인들과, 교회에 가며 성경을 갖기 위해 매일 목숨을 바치는 사람들을 위해 행진하고 있다”면서 “일부 국가에서는 예수를 믿는다고 말하는 것조차 불법”이라고 했다. 차콘은 오픈도어가 발표한 통계에서 2020년에 (신앙 때문에) 살해된 기독교인의 수가 60% 증가했다고 언급했다. 이어 “기독교인들이 신앙 때문에 계속 박해받고 있지만, 어째서 이 문제에 대해 그토록 많은 침묵이 흐르는가? 기독교인들이 그리스도에 대한 믿음 때문에 표적이 되고 처형될 때, 세상은 왜 침묵하고 있는가?”라고 반문했다. 차콘은 “우리는 복음을 위해 목숨을 바친 모든 기독교인들을 기억할 것이며, 과격한 정부와 극단주의 단체들 아래에서 고통받는 모든 기독교인에게 관심을 기울일 것”이라며 “언제 체포될지 모를 지하교회에서 예배를 드리는 용감한 목회자들과 계속 모여서 예수의 이름을 부르는 기독교인들”에게 감사를 표했다. 아울러 “만일 다른 나라의 기독교인들이 복음을 위해 목숨을 바칠 수 있다면, 우리는 여기 미국에서 신앙을 굳게 지키도록 도전해야 한다”고 강조했다. 이 행사에 연사로 참석한, 기독교 자살예방단체 ‘Stay Here’ 설립자 제이콥 코인(Jacob Coyne)은 순교가 사람들을 기독교로 개종시킨 실제 사례를 간증했다. 코인은 인도네시아에서 열린 청소년 캠프에 참석한 한 기독교인 소년을 소개하며 “80명의 젊은이들이 주님을 예배하던 중, 갑자기 과격 이슬람 극단주의자 집단이 몰려와 이들을 공포에 떨게 했다. 그 가운데 한 명이 이 소년의 손을 잡고 군중 앞에 세우고선 ‘그리스도를 부인하고 알라를 믿든지 아니면 죽든지 하라’고 말했다. 그러자 소년은 자신을 ‘우리 주님의 군대에 속한 군인’이라고 외치며, 그리스도를 부인하기를 계속 거부했다”고 전했다. 이어 “그 소년은 급진주의자들에게 팔이 잘린 후 사망했다”며 “집단적 패닉이 있은 후, 기독교인 청소년들은 다치지 않고 무사히 탈출했다. 이것은 기적”이라고 표현했다. 이 소식을 들은 인도네시아 정부는 기독교 소년을 살해한 무슬림 마을에 대해 모든 상수도와 식량 공급 및 무역을 폐쇄하기로 결정했다. 코인은 그러나 “기독교 청년들은 무슬림 마을 사람들을 죽게 내버려두지 않겠다며 마을 집집마다 찾아가 그들을 용서한다고 말했다. 그 순간 하나님께서 하신 일은 너무나 강력했다. 급진파의 대다수가 결국 기독교로 개종했다”면서 “왜일까? 그 청년들이 예수님과 같이 용서를 선택했기 때문”이라고 말했다. 기독교 팟캐스트 방송 ‘Relatable’의 진행자인 앨리 베스 스토키는 연설에서 “우리가 가진 (종교의 자유) 특권에 대해 감사하라”고 촉구했다. 스토키는 “언론의 자유, 표현의 자유, 종교의 자유라는 개념은 세계의 대다수가 갖고 있지 않을 뿐만 아니라 교회 역사의 대부분 동안 존재하지 않았다. 우리는 이 권리를 사용해야 한다”면서 “이를 하나님의 영광을 위해 사용하며, 이 권리가 무엇인지조차 모르는 사람들을 위해 대담하고 용기 있게 목소리를 내야 한다”고 강조했다. 포더마터스 첫 번째 행진은 2020년 9월 캘리포니아 롱비치에서 열렸다. 차콘은 당시 이 행사가 코로나 팬데믹 기간에 교회에 가해진 예배 제한에 맞대응하는 차원에서 시작됐다고 했다. 차콘은 CP와의 최근 인터뷰에서 “지금은 그 어느 때보다 모든 교파의 기독교인들이 한 목소리로 모이는 것이 중요하다”면서 “순교자들을 위한 행진이 이 나라의 수도에서 열린 것은 이번이 처음이며, 특히 아프가니스탄에서 벌어지는 일과 기독교인 박해가 계속 증가함에 따라, 그리스도의 지체뿐만 아니라 이 행정부에도 강력한 메시지를 보내는 것이 매우 중요하다”고 강조했다. 아울러 그녀는 “지난해 당시 미국은 기독교인들이 예배를 제한당하고 신앙에 대한 핍박을 받는 상황에 직면하는 것이 어떤지를 처음 체감했다”며 “이는 심각한 박해에 직면한 전 세계의 형제 자매들을 공감하는 데 도움이 되었고, 미국에서 신앙을 담대히 지키는 자극제가 되었다”고 전했다.

나를 낮추고 이웃을 섬기는 마음은 사랑입니다 나보다 이웃을 높이는 마음은 겸손입니다 힘들어하는 형제에게 내 손 내밀어 주는 마음은 은혜입니다 내 중심 삶에서 주님과 이웃으로 옮겨진 마음이 성령의 역사입니다 구제하고 봉사하는 이들이 있어. 따뜻합니다 함께 나누고 베푸는 사랑만이 주님이 기뻐하십니다 흐뭇한 미소 친절한 표현은 주님의 증거하는 삶입니다.

On Wednesday, prominent Christian author and apologist Josh McDowell announced that he is stepping back from ministry after making controversial generalized comments about Black Americans and other minority groups in America. 조쉬 맥도웰, ‘비판적 인종이론’ 발언으로 사역에서 물러나"인종, 흑인 가족, 소수민족에 대해 잘못된 발언으로 많은 사람들에게 상처를 주었다." 사과 베스트셀러 기독교 작가이자 세계적인 순회강사로 1980년대 한국을 방문해 대학가를 순회하며 강연을 했던 조쉬 맥도웰이 ‘비판적 인종이론’ 발언으로 사역에서 물러난다고 지난 23일 밝혔다. 조쉬맥도웰사역은 CEO인 듀웬 주크(DUANE ZOOK)가 이끌어갈 것이라고 밝혔다. 미국 빌리그래함전도협회가 발행하는 크리스채너티투데 보도에 의하면, 올해 82세인 그는 최근 미국기독교카운슬러협회 모임에서 한 ‘비판적 인종 이론’(Critical Race Theory‧CRT)’ 발언으로 논란이 됐다. 올해 82세인 조쉬 맥도웰은 지난 19일 전국 모임에서 "5대 글로벌 전염병"이라는 제목의 강연을 하면서 흑인과 다른 소수민족이 열심히 일하거나 교육을 소중히 여기기 위해 자라지 않았다면서 조직적인 인종차별주의를 비난했다. 그는 기독교 교회가 직면하고 있는 위협으로 첫 번째는 체계적인 인종차별의 본질에 대한 연구 분야인 ‘비판적 인종 이론’이라고 지적했다. CRT라는 약어로 알려진 ‘비판적 인종 이론’은 기독교 보수파와 정치 보수파들 사이에서 논란이 되고 있다. 맥도웰은 “CRT가 인종차별에 관한 ‘모든 성경적 가르침을 부정한다.’고 말했는데, 이는 인간의 마음의 죄보다는 시스템에 초점을 맞추고 오늘날의 ‘사회 정의’에 대한 정의는 성경이 아니라고 말했기 때문”이라고 했다. 맥도웰은 “오늘날 사회 정의로 알려진 것과 성경이 정의라고 말하는 것과 비교할 수 없다.”며 “모든 미국인들이 성공할 수 있는 동등한 기회를 가진 것은 아니라.”고 말했다. 그는 “나는 흑인, 아프리카계 미국인, 그리고 다른 많은 소수 민족이 동등한 기회를 가지고 있다고 생각하지 않는다. 왜냐하면 그들 대부분은 교육, 보안에 큰 중점을 두지 않는 가정에서 자랐으며, 원하는 모든 것을 할 수 있다. 당신은 세상을 바꿀 수 있다. 열심히 일하면 그것을 이룰 수 있다.”며 “그러나 많은 아프리카 계 미국인들은 내가 자란 것처럼 그런 특권을 가지고 있지 않다.”고 밝혔다. 또한 “성경은 구조적 죄가 아니라 개인의 죄에만 초점을 맞추고 있다.”고 덧붙였다. 맥도웰의 발언은 기독교 대학교수 아론 뉴에 의해 소셜미디어에 처음 언급되었으며, 논란이 되자 맥도웰의 강연의 내용은 AACC 웹 사이트에서 삭제됐다. 맥도웰은 자신의 발언에 대해 사과하는 성명을 소셜 미디어에 발표했으며, 자신의 신념을 반영하지 않는다고 말했다. 특히 흑인 가족 등에 대한 자신의 의견은 현실을 반영하지 않는다고 하면서 "인종차별주의는 미국에서 평등을 이루지 못했다"고 밝혔다고 보도했다. 비판적 인종 이론과 사회 정의에 대한 치열한 논쟁은 최근 몇 년 동안 미국 복음주의자들 사이에서 일반화되었다. 미국남침례교 국제대회에서 신학교 총장들 CRT가 교단의 신앙 진술과 양립할 수 없다고 비난했으며, 이는 많은 유명 흑인 목사들이 교단을 떠나게 한 주장이며, CRT에 대한 논쟁은 SBC의 2021년 연례 회의에서 핵심 주제였다. 한편 CRT는 미국의 인종주의[인종차별]가 개인의 편견이 아니라, 제도적으로 깊이 밴 것에서 비롯한다고 본다. 1970년대 흑인 민권운동이 인종차별 제거에서 한계를 드러낸 뒤, ‘구조적 문제’를 들고 나온 흑인 법이론가들은 “인종 간 불평등의 해법은 학교‧의료기관‧교도소 등 제도‧기관이 기능하는 방식을 바꾸는데 있다”고 봤다. 미국의 법체계, 역사성 자체가 백인 우월주의를 토대로 하고 이를 지지한다는 시각이다. 이 관점에서 보면, 작년 5월 미네소타주에서 백인 경찰에 질식사한 흑인 조지 플로이드 사건이나 코로나바이러스에서 흑인 사망률이 유독 높은 것은 ‘일탈적 현상’이 아니라는 것이다. ‘비판적 인종 이론(Critical Race Theory‧CRT)’은 CRT라는 용어를 놓고도 진영으로 갈렸다. 민주당과 좌파에선 CRT가 인종차별‧인종주의의 개선을 요구하는 모든 노력을 포괄하는 용어로 사용하고 있으며, 반대로 공화당 우파에선 미국 역사를 ‘백인 우월주의’로만 묘사해 부인하려는 사악한 역사관으로 보고 거부한다.