하나님이 너를 도우시려고 하늘을 타시고 궁창에서 위엄을 나타내신다니 그대는 행복자입니다. 하나님은 너의 처소시며 피난처가 되시며 그 영원하신 사랑과 위로로 불쌍히 여기시며 위로하시니 당신은 행복자입니다. 여호와 전능하신 하나님이 대적을 쫓으시며 멸하라 하신 것은 이미 승리를 얻은 것이니 그대는 행복자입니다. 하나님이 안전하게 보호하시며 야곱의 샘으로 곡식과 새 포도주를 네 땅에 넘치게 하시니 그대는 행복자입니다. 야곱의 샘은 하나님이 하늘에서 이슬을 내리는 곳 은혜를 부으시는 우물이니 당신은 행복자입니다. 여호와의 구원을 너 같이 얻은 백성이 누구뇨 그는 너를 돕는 방패시오 너의 영광의 칼이시니 그대는 행복자입니다. 너의 대적자가 네게 복종하게 되며 하나님이 저들의 높은 곳을 밟으시리니 그대는 행복자입니다.

시인이란 사람들이 즐거워하는 사건들에서 슬픔을 발견할 수 있는 영혼을 가지고 있는 사람입니다. 사람들이 괴로워하는 일에서 오히려 긍정을 볼수 있는 영혼을 가지고 있는 사람입니다.

햇빛을 받지 않으면 달빛은 없답니다 사랑받지 않으면 사랑할 수 없는 것과 마찬가지랍니다 끝없이 너른 우주 속에서 한 점 같은 지구에 살고 있는 우리는 너나 할 것 없이 작고 적은 달과 같은 외로운 존재랍니다 나에게는 당신의 사랑의 빛이 당신에게는 나의 사랑의 빛이 필요하겠지요

섬김은 본질을 본질 되게 하지요 섬김이 없다면 모든 것이 상대 적이 됩니다 섬김이 있으면 은혜는 은혜로 되지만 섬김이 없다면 은혜의식이 흥정(興定)의식으로 변질됩니다. 동료의식에서 경쟁(競爭)의식으로 변질될 때 섬김이 없어서지요 섬김이 있는 공동체는 동료가 가족이 된답니다. 아무런 공로 없이 구원을 받았으니 주님께 빚 진자 되었지요 깨닫는다면 나의 공로 소유권 반납하겠지요 빚 진자임을 깨닫고 섬기며 산다면 자기 공로를 부인한답니다. 빚진 자의 의식에서 공로(功勞)의식으로 변질될 때 섬김은 없지요 섬길 때 으뜸이 되고 섬김이 있는 곳에는 은혜와 사랑이 가득하답니다.

마음을 비우면 삶이 가벼워지리 비우면 비울수록 점점 더 가벼워지리 가슴을 비우면 삶이 그윽해지리 비우면 비울수록 점점 더 그윽해지리 하늘을 흐르는 구름 허공에 흐르는 바람같이 욕심에 얽매임 없이 자유롭고 행복한 삶 되리.

쓰임받을 인생인가 버림받을 인생인가 참된 제자로 훈련되어 사도가 될 것인가 자기 목적을 이루기 위한 제자처럼 행세 할 것인가 이것이 문제로다 나이 80세에 부름받았을 때 나일강에 버려졌고 애굽의 공주의 아들이 되었고 애굽 사람을 죽여 미디안 광야로 도망하게 된 것이 결혼으로 이어졌고 양치기로 40년을 살았다 기구한 인생인 것 같았지만 하나님의 예정 섭리에 따라 이끌리는 삶이었고 이스라엘 백성을 광야로 인도하기 위한 지도자 훈련이었으니 그가 깨달았을까 누군들 알았을까 12제자를 세우실 때 가롯유다의 본심을 모를 리가 없으신 예수님이 부르신 것을 보면 다 이유가 있으리라 그 첫째는 사랑이었고 둘째도 사랑이었고 구원하시려는 주님의 사랑이었다 목적을 이루기 위하여 제자를 세우고 사도로 혹은 선지자로 부른 것이 아니라 죄인된 저들을 구원하시려 사랑을 베푸시고 은혜를 부어주셨다 쓰임 받기를 원하는 마음은 주를 사랑하고 감사하며 구원해 주신 은혜가 풍성하나 자기 목적을 이루기 위하여 주를 따렀던 자들은 결국 자기 자신을 따라갔다.

용서를 받기보다는 용서를 하라 일흔 번씩 일곱번을 하라 일만 달란트의 채무를 갚으려면 처자식은 물론 자기 목숨까지 드려야 할 위기 살려달라 전심으로 다하여 빌며 엎드려 다 갚겠다 하니 오히려 탕감해주고 살려주고 놓아주었다 헤아릴 수 없는 은혜 말로 다할 수 없는 은혜 온 가족 생명을 살리는 은혜를 입었으나 백 데나리온을 빌려가서 갚지못하는 동료의 목을 잡고는 갚으라 가만두지 않겠다 죽여버리겠다 하니 받은 탕감의 억만분의 일 백데나리온을 탕감하지 못하는 자 자신을 모르니 은혜도 모르고 진리도 모른다 감사가 없으니 사랑도 모르며 용서도 모른다

뒤끝이 좋은 사람을 호인(好人)이라 좋은 사람이라고 말들을 하지요 모든 덤터기를 뒤집어쓰고도 묵묵히 견디어 내는 그런 힘을 지닌 사람 그 곁에서 있기만 해도 돌이라도 꽃으로 필 것 같습니다. 뒤끝이 깨끗한 사람을 큰 사람의 몫이라고 말할 수는 없지요 오히려 눈에 띄지 않는 잡초와 같은 사람 도수(屠手) 장에 끌려가는 어린양처럼 이웃의 아픔을 자기 아픔으로 알고 살아가는 호인이지요 이런 사람을 하나님이 찾고 있어도 많은 사람들 가운데 깊은 곳에 박혀 있다고나 할까요 아니면 진흙 속에 숨겨져 있다고나 할까요 찾으시기가 어렵지 않을까 뒤 끝이 좋은 호인의 자화상이지만 참 세상 살기는 어려울 것이니 십자가 달려 고통하며 죽는 것과 같겠지요. 사람들 중에 살아도 사는 것 같지 않다 마음을 둘 곳이 없다며 한탄하며 괴로워하는 사람은 처음과 나중을 똑같이 살고 싶어서지요 뒤끝을 감추고 교회에 나올 때 천사처럼 선한 목자 되시는 예수님처럼 연기한다면 누구나 마음 열어 보이겠지요. 허나 그 얼굴이 짐승으로 변해가는 것을 날마다 목격하는 세상에서 너나 할 것 없이 거짓 없는 얼굴로 사는 것처럼 보여도 끝에 다다르면 본색이 드러날 터인데 뒤통수를 맞았다 속았다 배신감에 절치부심(切齒腐心)하게 된다면 앉고 일어섬을 다 아시는 하나님을 어찌 부끄러워 바라볼 수 있을까요 모든 사람은 만세 전부터 죄인이라 육신을 가지고 있는 동안은 죄에서 자유롭지 못하니 살다 보면 죄를 짓고 실수도 하나 끝을 생각하는 사람은 회개하며 주께로 돌아오겠지요 이런 사람이 있다면 옷자락이라도 붙들고 끝까지 따르렵니다. *절치부심: 이를 갈며 마음을 썩일 정도로 화가나고 힘든 시간을 보낼 때

우수리로 얻었고 덧거리로 받은 은혜 개평으로 받았고 덧거리 얻게 된 구원 아무런 공로 없이 공짜로 입은 영혼 구원을 개평으로 받았네 한 마디로 덤으로 영생을 얻었네 하나님의 예정하심에 따라 만세 전에 태어나기 전 예수님을 구주로 영접하기 전 내가 인식하기 전에 택하셨네 그러니 구원을 얻은 것이 은혜요 다데미 일수 밖에 개평으로 받은 느낌 덤으로 주신 은혜중에 은혜 영죽을 수밖에 없었던 죄인을 구원해 주시려고 구속에 은총을 베푸셨네 덤으로 사네 은혜로 사네 구원 얻었네

유월의 시작을 이사야 40장의 말씀으로 문을 열었더니 오직 여호와를 앙만하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다 였습니다. 유월에 주시는 말씀은 주를 앙망(仰望)하라 였으며 찬송도 394장으로 주를 앙모(仰慕)하는 자 올라가 올라가 독수리같이 모든 싸움 이기고 근심 걱정 벗은 후 올라가 올라가 였습니다. 어둔 구름 걷치고 서광이 비치는 유월의 시작을 독수리가 하늘로 비상하듯 신령과 진정으로 월삭예배를 드리며 유월의 첫 날 첫시간을 감사하며 하나님을 예배하니 성령충만, 은혜충만 하게 하셨습니다. 오늘 푸르른 유월의 언덕에 서서 보니 모든 것이 합력하여 선을 이루어 주시는 하나님의 사랑이었고 은혜였으며 자비와 긍휼을 베푸셨기에 폭풍을 만난 바다에서도 광야 길에서 능히 달려올 수 있었으니 주만을 앙망하며 앙모합니다.

바다속에 서식하는 영성의 언어는 개체수가 날마다 줄어들고요 넘실거리는 불만은 간신히 버티는 이성의 방파제를 자주 침범합니다 희미해진 분별에 초점잃은 눈동자는 액션의 이단 삼단에 넘어지고요 상실된 개념은 보기에 빛깔좋은 포장으로 그럴싸한 합리에 감싸집니다. 난무하는 지식의 저장고에 팽창해진 뇌혈관은 터지기 일보직전이고요 물좋은 세상만사에 퍼마셔도 목이 마른 물부족 현상은 분수처럼 쏟구칩니다 갈라진 영혼의 논바닥에 혓바닥을 굴리는 목마른 자들 애타게 찾는 생수의 강은 세상에는 없습니다. 목마른 인생이여 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못하고 얻지못한 기갈(飢渴)입니다. 목마른 인생 "Thirsty human life." If anyone is thirsty, let him to me. Come to the waters. Give the water without cost. "너희는 와서 먹되 돈 없이 값없이 와서, 포도주와 젖을 사라" 하셨습니다 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 Eternal water of life. 샘물이 되리라 하셨습니다

이 꽃 저 꽃에서 나는 향기 보이지는 않는데 참 좋다 저마다의 이름에 걸맞은 향기 어쩌면 이리도 깊고 은은할 수 있는지 꽃같이 피고 지는 인생들도 이러할진데 나에게서는 지금 그 무슨 향기가 날까 오월을 시작하여 꽃이 만발하며 유월을 맞이하는 문턱에서 어떤 향기로 나를 대신하나 예수님의 향기일까 아직도 죄로 물든 냄새일까 더럽고 추한 시궁창 냄새이련가 온 세계가 꽃의 향기로 뒤덮고 있는 이때 나도 주의 보혈에 몸을 담아 예수 향기 날리자